Dawson Preethi | වචන ටැක්සි

දඩයමේ යද්දී මුකලාන වල මහ රාත්තිරියේ විදුලි පන්දම ඉහත්තාවෙන් අල්ලන් ඇඟෙන් එලියට අත දිග ඇරන් අනිත් අතින් කෙවිටක් අරන් කෙවිටෙන් මග පහර පහර යන හැටි දඩයම හුරු අයට කියන්නට ඕන නැත මුකලානේ සතා සරුපයා පැන්නත් පනින්නේ එලියට! එලිය දිහාට ආලෝක පුල්ලියට ආලෝකය සොයමින් තමයි සතා සරුපයත් ඝණ අන්ධකාරේ ඉන්නේ උන් එලියට බය හින්දයි ඒක ඉලක්ක කරලම පනින්නේ ඒ හින්දා ඉස්සරහට කරන් පන්දම අල්ලන් දඩයමේ නොවෙයි නිකමටවත් මුකලානේ නොයන් රාත්‍රියේ... ඊ ඒ ඩෝසන් ප්‍රීති 191209

පරාජයට හේතු සෙවීමේ සංග්‍රාමය තව මාස කීපෙකින් පුවත් පත් පිටු පුරා ලියැවෙනු ඇත විග්‍රහ විශ්ලේෂණ සමාලෝචන ඡන්ද පදනම පිළිබඳ ගණිතය කියනු ඇත කවුරුත් ඥාති මිත්‍රාදීන් දිවුල් ගහ මුල තම තමන් තම යුතුකම ඉටු කළ බව මහජන මුදල් විසි කොට බිලියන ගණනක! අච්චු ගැසූ නෝට්ටු කොල පාව යනු ඇත ලයිට් කනු මත වොරැඳුනු ධජ පතාක ගුවනේ ලෙල දුන් වේරම්බ වාතයට හසුව තැන තැන නිදිගත් මහැදුරන් එලි බහිනු ඇත ලියැවෙනු ඇත කප්පරක් ප්‍රහසන තාන්න මාන්න ගිලිහුනු ක‍දෝපැණියන් දඟලනු ඇත මරු විකාරෙන් ඇදෙනු ඇත එලියට ගිල ගත් ගොදුරු අජීර්ණව දුර්ගන්ධයෙන් විසාලාවද පරදවනු ඇත ගිනි ගනු ඇත සක්වල දියව යනු ඇත හිමගිර ලෝකාවසානයට පෙර අතුගෑවෙනු ඇත ගෝත්‍රික ක්‍රීඩාව කන්නට නැති වුවද කුසට ඉවසිය නොහැකි දුක්ඛාන්තයන් මැද අනන්ත ප්‍රහසනයෙන් පිරී ඇත හෙට දවස ඊ ඒ ඩෝසන් ප්‍රීති 181209

වානිජ කලාකරුවනි නුඹලා වානිජ කලාවේ නියුතු වූවෝ වෙති කතෘභාගයෙන් ජීවත් වන්නාහු වෙති ප්‍රතිභාව විකුණා කමින් ඉන්නාහු වෙති පාලකයන්ගේ දෙපතුල් සිප ගන්නෝ වෙති වරප්‍රසාද වෙනුවෙන් රසික ජනයා ගිලටීනයට තල්ලු කරන්නාහු වෙති සත්‍ය වෙනුවට අසත්‍ය වර නංවා පද තනු පිහිටුවා ගායනා කරන්නාහු වෙති සාධාරණත්වය වෙනුවට අසාධාරණත්වය සාධාරණය කරනු පිණිස ලියන්නො වෙති සමානාත්මතාව වෙනුවට සිය කුස පුරවා යෙහෙන් කල් ඇරීමේ වෘතය රඟ දක්වන්නෝ වෙති වැඩිපුර මිනිසුන් ලොල්‍ දේ සොයමින් ඉන්නාහු වෙති මිනිසුන් ගේ ඥානාක්ෂිය පොට්ට කරමින් නිර්මාණයේ යෙදෙන්නාහු වෙති ‍තොපි කවර කලෙකවත් සැබෑ මිනිසුන්ට කලාවේ ආලෝකය දැල්වූවෝ නොවෙති තොපේ නිර්ණායක අසන්නට තවමත් රසිකයන් රොද බැඳ ඇතැයි සිතන්නා වූ මුග්ධයෝ වෙති කොම්පැනිවල මොණර කොල මිටියේ ආනුභාවයෙන් ද ඔවුන්ගේ බඩු මුට්ටු විකුණා ගත හැකි ලෙස ඉඩ කඩ පාදා දෙවන ම්ලේච්ඡ මාධ්‍ය තරගයේ පිටපත් රච‍කයෝ වෙති‍ ජනතාව සදාකල්හිම අඥානයන් කිරීමේ කොන්ත්‍රාත්තුව විහින් පවරා ගත්තවුන් වෙති තොපේ ප්‍රතිභාවේ ආනුශංසයෙන් බාල කිරිපිටි සහ කෑම සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ ඇගේ ගැසෙති තොපේ ප්‍රතිභාවේ ඇනවුමෙන් මිනිසුන් ලොතරැයි සූරා දෛවය සොයති නාඩගම් කර...

අලුත්ම අලුත් ... රැයක් ගෙවී හිරැ උදාවන ඇසිල්ලක මට යලි උපත ලද හැක දින සති ගෙවී වසරක් පිරිසරා එළඹිය හැකිය නව කාල පරිච්ඡේදයකට අලුත්ම අලුත් මිනිසෙකු ලෙසින්! කොයි තරම් අලුත් දැයි කියතොත් අලුත් අම්මෙක් අප්පෙක් සහෝදරියක් සහෝදරයෙක් ගමක් බිමක් වටපිටාවක් යහලුවන් යෙහෙළියන් විතරක් නොවෙයි අලුත්ම අලුත් අතීතයක් අලුත්ම අලුත් ඉතිහාසයක් අලුත්ම අලුත් දැක්මක් අලුත්ම අලුත් දර්ශනයක් තව තියේ... අලුත්ම අලුත් ... පාක්ෂිකයන් නායකයන් අනුගාමිකයන් උපදේශකයන් පාලකයන් බලධරයන් සතුරන් විරුද්ධ පාක්ෂිකයන් කෙටියෙන් කියතොත් අලුත් ආණ්ඩුවක් වුනත්! අලුත්ම අලුත් කර ගත හැකි තරමට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය දියුණු වී ඇත එසේ අලුත් නොවිය හැකි නම් මිනිසෙකුට පෙරදින හමගසා ලූ ඌරකු සමග අද දින මගුල් කෑ හැකි ක්‍රමවේදයක් මිහි මත වෙත්දැ? ඊ ඒ ඩෝසන් ප්‍රීති 141209

* මේ වනචරයාගේ හිස ගසා දැමීම සඳහා මාගේ කඩුව මා අතට දෙනු මැනවි සෞම්යනි දිරියෙන් යුධ කළ ඔබ සමගින්නේ සෙනගින් පිහිටද නොම සොයමින්නේ තනියෙන් සටනට හැර පියෙමින්නේ මෙබසින් ඇයි ඔහු ගෙල සිඳලන්නේ ඔබ කියනදේ මට නොතේරෙයි සෞම්යනි මේ සාහසිකයා පරාජය කළෙමි ඔහු අවසන් කිරීම සඳහා නොපමාව කඩුව දෙනු මැනවි මේ වැදි රජට සිය සෙනග සමග එක වරම අපව නසන්නට ඉඩ තිබුනේ නොවේද හිමියනි එහෙත් ඔහු ඔබ සමග තනියම සටන් කළේය ඔහු වනචරයෙකු වුවද ධෛර්යයෙන් හා උතුම් ගුණයෙන් යුත් කෙනෙකු බව පෙනේ ඔහු මරා දැමීම නොවටනේය හිමියනි ඔහුට සමාව දෙනු මැනවි [මෙය හිස්තැනකි. කවියක හිස් තැන් තිබිය හැකිද? නැත. සිදුවිය හැකි බොහෝ දේ වචන බවට පත් වූ විටෙක කාලයා ගේ ඇවෑමෙන් මේ හිස්තැන්ද පුරවා ලිය හැකිය. ] කොයි වේලේ හෝ කඩුව ඔහු අතට පත්වන්නේමය ... ඉදින් රජතුමනි කවුරුන් විශ්වාස විශයෙහි තබා ගන්නේ ද? ඊ ඒ ඩෝසන් ප්රීති 031209 * මනමේ නාටකයේ වැදිරජ මෙල්ල කරගත් මනමේ කුමරුන් සිය කුමරියගෙන් කඩුව ඉල්ලා සිටි අවස්ථාවේ දෙබස් ගීතිකාවන්ගේ උපුටනයකි.