Dawson Preethi | වචන ටැක්සි

වීරවංශ ඔපරෙටරය සහ චූල අංශු මහින්ද රාවණගේ බල කඳවුරු බොහොමයක් ඒ වන විට බිඳ වැටී තිබිණ. රණබිමෙහි දී නට සෙබළුන්ගේ අඹුවන් නගන අඳොනා හඩ රාජ සභා ගර්භය කරා ද ඇදී ආයේ ය. රාවණ, මාලිග චතුරශ‍්‍රය වෙත දිව ගොස් ඈත සටන් බිම දෙස බැලීය. මුළු මහත් ජීවිතය ම විනාශකාරී ලෙස ගෙවා දැමූ ඔහුට පවා ඒ ලෙයින් වැකුණු සටන් බිම දැක දෑස් අදහා ගත නොහැකි විය. රාවණ හමුදාවෝ තැන තැන වැතිර කෙඳිරි ගාමින් සිටියහ. වානර හමුදාවෝ කුල්මත් ව නටමින් හුන්හ. 'දැන් මා රණබිමට අවතීර්ණ විය යුතු මොහොත යි.' ඔහු නිම් හිම් නැති කෝපයෙන් තමාට ම කියා ගත්තේය. චාරිත‍්‍රානුකූල ජල ස්නානයෙන් පසු ශිව දෙවියන් යැද සිරුරෙහි සෑම අංශුවක් ම ආරක්ෂා කෙරෙන සන්නාහයෙන් ද දුනු හී අසිපත් ඇතුලු යුද්ධායුධ පංක්තියෙන් ද නළල් පට හා මිණි කිරුළින් ද සැරසුණු රාවණ මහත් සාඩම්බර ලීලාවෙන් සිය යුධ රථය අරා සිටියේ ය. ඒ යුධ රථය වූ කලී අශ්වයන් අතරමග මිය ගිය ද ස්වයංක‍්‍රීය ව ගමන් කරන්නා වූ අද්භූත නිර්මාණයක් විය. දෙමළ රාමායණය නව වන උල්ලාසය රාම-රාවණ සටන ප‍්‍රතිකථනය මහාචාර්ය සුනිල් ආරියරත්න [උපුටනය සහ අවධාරණය කර්තෘ විසිනි] රාවණගේ යුධ රථය ක්වොන්ටම් යාන්ත‍්‍රණයෙන් නිපදවා ගත් හා...

ක්වොන්ටම් පිමි අද බොහෝ ලිපි ලේඛනවල දක්නට ඇති යෙදුමකි ක්වොන්ටම් පිම්ම. එහෙම යොදන්නේ යම්කිසි තත්වයක පැවතුනු දෙයක් හිටිවනම ඊට වඩා වෙනස් මට්ටමකට පොලා පනින අවස්ථාවක් නිරූපනය කිරීමටයි. ඇත්තටම ක්වොන්ටම් පිම්මක් යනු කුමන දෙයක් දැයි වටහා ගන්නට ක්වොන්ටම් යාන්ත‍්‍ර විද්‍යාවට මදක් අවධානය යොමු කරන්නට මට සිතුනේ අපගේ ක්වොන්ටම් ලෝකය පිලිබද ලිපි පෙලේ ප‍්‍රවෙශයෙන් මතුවට එම සාකච්ඡාව ඉදිරියට ගැනීමද සිතේ තබාගෙනය. දැන් මෙ සුලබ ක්වොන්ටම් පිම්ම නැමැති රූපකය සිය ලේඛනයන් තුල නිර්මාණශීලී ලෙස භාවිතා කරන දීප්ති කුමාර ගුණරත්නයන්ගේ වියමනක් අවධානයට යොමු කරමි. ගාමිණී විජේතුංග මට දෙවන වරට හමු වූයේ 1995 පමණ කාලයේය. ඔහු මට හමුවන විට ෆීනික්ස් දැන්වීම් ආයතනයේ පිටපත් ලියන්නකු ලෙස සේවය කළේය. ගාමිණී විජේතුංග මට 83-85 යුගයේ හමුවූයේ දෙසතිය පුවත් සගරාවෙ ප‍්‍රධාන කතෘ හැටියටය. එවකට මට ඔහු වීරයෙක් කීවාට වරදක් නැත. ලංකාවෙ නූතනවාදී ලෝකය තුළ අවසාන දශකය වූයේ 80 දශකයයි. නූතනත්වයේ පූර්ණ පිපිරීම ලංකාවෙ සටහන් වූයේ 89 වසරෙ රෝහණ විජේවීර කනත්ත පසුපස දොරටුව ළග වෙඩි තබා මරා දැමීමෙන්ය. බොහෝ දෙනා කිසිදු ආකාරයකින් වටහා නොගත්තත් ඉහත මරණය නූතනවාදී ව...

කාන්තාරයක වැතිරිලා ඉද්දී නිවුටන් ජාතියේ පොල් ගෙඩියක් ඔලුවට වැටීමෙ සම්භාවිතාව බිංදුවයි[0]. එහෙම දෙයක් වෙන්නේ නැති නිසා. පොල් වත්තක් කාන්තාරයක් වීමෙ සම්භාවිතාව එකයි[1]. ඒ කියන්නේ එහෙම දෙයක් සිදුවීම අනිවාර්යයෙන්ම වෙනවා කියන එකයි. ඒක වෙන කාලය තමයි අපි දන්නේ නැත්තේ. නමුත් අපි දන්නවා ඉවෙන් වගේ මෙ යන විදියට අපි ඉන්න ලෝකය කවද හරි එකම එක කතරක් බවට පත් වෙන බව. මහ විනාෂය කරා හෙමින් හෙමින් ගමන් කරන බව. කාල රාමුවක් තමයි දන්නේ නැත්තේ. ෙසෙද්ධාන්තිකව සම්භාවිතාව කරන්නේ සිදුවීමක් සිදුවීමෙ හැකියාව පිලිබඳ සංඛ්‍යාත්මක අගයක් දීම පමණයි. එය සිදු වන කාල වකවාණුව ගැන එය අදහසක් නොදෙයි. දෙයක් සිදුවන කාලවකවාණුව දෙන විද්‍යාවක් ද ඇත. එය ගුප්ත විද්‍යා ඝණයට වැටෙයි. ඒ ජ්‍යොතිෂ විද්‍යාවයි. ගුප්ත දේවල් විද්‍යා වෙන්නේ කොහොම ද? එහෙම ගුප්ත කියන වචනයත් එක්ක විද්‍යාව කියන වචනයට එකට ගමන් කරන්න පුළුවන් ද?

ප‍්‍රවෘත්ති ඇන්ටෙනා කූරුවලින් පෙරී මිදුලේ තිබිලා ඇහිලූවා හෙණ තොගයක් ‘හත්දෙයියනේ කී දාහක් මරලද මේ ටිකට’ මහේෂ් මුණසිංහ

උඹලයි සයිට් එක අද මම බැලුවා. කොමෙන්ට් එකක් තියෙනවා කියන්න ද? කියපන් කියපන් කමෙන්ට්ස් තමයි අපට වැදගත් මචං අර පොඩි එකෙක්ගේ හුරතල් පින්තූරයක් දාලා තියෙන්නෙ වම් පැත්තේ... ඒකට මම කැමතියි...හරිම ලස්සනයි. අහා... ඉතිං ඒ වුනාට මචං දකුණු පැත්තේ අර සිගරට් එකක් බොන එකෙක් ගේ පින්තූරයක් දාලා තියෙන්නේ... අන්න ඒක අයින් කරහන් ප්ලීස් මචං... ඒක අයින් කරන්න? උඹ දන්නව ද? ඒ මිලාන් කුන්දේරා ! මම දන්නේ නැහැ මිලාන් කවුද කියල. ඒත් පොඩි එකෙක්ගෙ පින්තූරයක් එක්ක සිගරට් බොන එකෙක්ගේ පින්තූරයක් එකට දාන එක සදාචාරයක් නැති වැඩක් මචං මචං... චෙ ගේ හරි කාල් මාක්ස් ගෙ හරි පින්තූරවලින් ගොඩක උන් ඉන්නේ සුරුට්ටු කටෙ ගහන්... ඒකයි උන්ගේ වැඩයි අතර සම්බන්ධයක් නැහැනේ ... ඒ වුනාට මම කැමති නැහැ උඹලයි සයිට් එකෙන් සිගරට් බොන එක ප්‍රොමෝට් වෙනවට... එච්චර ද කමෙන්ට්ස්? ඔව් මචං. අනිත් සේරම හොඳයි... අර පින්තූරෙ අයින් කරහන්. ඇත්තටම මිලාන් කුන්දේරා කියන්නේ කවුද බං? සත්‍ය සිදුවීමක් ඇසුරිනි.

ඇයි උඹ සිගරට් බොන්නේ? ජීවිතයට තණ්හාවක් නැති නිසා... ජීවිතයට තණ්හාවක් ඇති මිනිස්සු ද සිගරට් නොබොන්නේ? මම මගේ ජීවිතයට තණහාවක් නැහැ. මම දන්නේ මම ගැන විතරයි. ඒත් කවදා හරි දුක් විඳින්න වෙනවා නේ මොනව හරි අසනීපයක් හැදුනොත් සිගරට් බීමෙන් ? දැන් ලෙඩක් අසනීපයක් නැතිවත් මෙ විඳින්නේ සැපක් ද? ඒක වෙනම දෙයක්. හොඳයි මෙ කරදර දුක් අස්සේ විහින් ඇයි තවත් අසනීපවලට අත වනන්නේ? හෙට ගැන මගේ විශ්වාසයක් නැහැ. අත වනන්න දෙයක් මට නැහැ ඒ කියන්නේ සිගරට් බීම උඹ ප්‍රොමෝට් කරනවා ? මම සිගරට් බොනවා. එච්චරයි. ඒ කියන්නේ උඹට සිගරට් බොන්න හේතුවක් තියෙනවා ඔව් උඹට ඔන හේතු නිසා ඒක හේතුවක් විදියට හිතා ගෙන සතුටු වෙයං. මට සතුටු වෙන්න බැහැ උඹ සිගරට් බොන එක ගැන. ඒත් උඹ සතුටු වෙනවා නේද හේතුවක් සොයාගත්තම ? සතුටු වෙන්න නොවෙයි මම හේතු සොයන්නේ. තේරුම් ගන්න. තේරුම් ගන්න බැරි දේවල් නිසා උඹ අවුල් වෙනවා කියන එකනේ ඒ කියන්නේ ? මම අවුල් වෙන්නේ නැහැ උඹ සිගරට් බොන හේතුව නොදැන ගත්තා කියලා. එහෙනම් ආයෙම මුලට පලයන්... උඹ දිගටම සිගරට් බීපන් ... ඇයි උඹ නේද කීවෙ සිගරට් බොන්න එපා කියලා ? උඹ විහින් ලෙඩ වෙලා දුක් විඳිනවා බලන්න මම කැමති නැති නිසා. දැන් මම වි...

දෙ‍්‍රාහියෙකුගේ අභ්‍යන්තර කතාව අද රාත‍්‍රිය මට ගෙවා යන්නට අත්වැල ඇල්ලුවෙ මසිත ඉමහත් ප‍්‍රමෝදයක ගිල්වමිනි. හෝරා කීපයක් කීර්ති වැලිසරයන්ගේ මෙ කෙටි කතා සංග‍්‍රහය සමග ගෙවූ මා හට දැනුනේ ඈත ගම් බිම් පරණ නෑයන් සොයා ගොස් නැවත ආ ගමනක් බඳු හැගීමකි. ඒ මන්ද යත් කීර්ති කතා ලියන රීතිය හේතුවෙනි. ඒවා යථාර්ථ රීතියේ උපරිමය සේ මට හැගෙන්නේ ඔහු සිදුවීම් සහ අවකාෂ මෙන්ම ආකෘතිය ද සුසංයෝජනය කර ඉතා සුළු අන්තර්ගතයකින් මහ විසාල අත්දැකීමක් කරා කියවන්නා කැඳවා යන බැවිනි. මෙහි කෙටි කතා නවයක් වුව ද 'වතුර' කෙටි කතාව එහි දිගම කෙටි කතාවයි. අනෙක් කෙටි කතා වඩාත් කෙටි වී ඇත. 'ඇඳ කබල' කතාව අපට ඉතාම සමීප අත්දැකීමක් වඩාත් මනෝ විද්‍යාත්මක තලයක ඔසොවා තබමින් රචිත අගනා වියමනකි. 'ගැලවීම' ද පාරභෙතික මානසික අපේක්ෂාවන් භෙතිකය තුල විශද වන අයුරු පෙන්වා දෙන සුලබ අත්දැකීමකි. 'දහමන්දරී' සහ 'බෙලෙක්' පුද්ගල චර්යා කෙරෙහි අමුතු බැලුම් හෙලයි. 'දෙ‍්‍රාහියෙකුගේ අභ්‍යන්තර කතාව' සිහි ගන්වන්නේ මා කලකට පෙර නැරඹූ චිත‍්‍රපටයක එන දසුන් කීපයකි. එම චිත‍්‍රපටයේ කුඩා දරුවන් වෙඩි උණ්ඩ අහුලමින් එකතු කරන්නේ ඒවා ස...

ක්වොන්ටම් ලෝකය රාවණ සමග මුහුණට මුහුණ ලා සටන් වැදීම සඳහා රාම ද පෙරමුණ ගත්තේය. හනුමාන් සිය උරහිසින් රාම ඔසවා ගෙන සිටියේය. මෙ සටනේ දී ලක්ෂ්මණ යළිත් විසඥ වී වැටුණේය. රාවණ ද තුවාල ලැබීය. ඔහුගේ අතින් අවි ගිලිහී බිම වැටිණ. කිරුළ බිඳී ගියේය. යුද රිය අබලන් විය. නිරායුධ රාවණ රාම අභිමුව අන්ත අසරණ ලෙස බලා සිටියේය. රාම ඔහු ඇමතීය. "දැන් ආපසු යනු. ආයුධ සන්නද්ධව හෙට යළි රණබිමට එනු." වසර දහස් ගණනාවකට පසු ප‍්‍රථම වරට රාවණ අසරණ වී සිටියේය. අනෙකකුගේ අනුකම්පාවට පාත‍්‍ර වී සිටියේය. හේ පරාජිත හැගීමෙන් මඩනා ලද්දේ මාලිගය බලා පසු බැස්සේය. දැන් රාවණට සිය ජයග‍්‍රහණය සම්බන්ධයෙන් විශ්වාසය තැබිය හැකි තැනැත්තා වූයේ සිය දෙටු සොයුරු කුම්භකර්ණ ය. කුම්භකර්ණ වනාහි වඩාත් දීර්ඝ කාලයක් නිදා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් චිරප‍්‍රසිද්ධ තැනැත්තෙක් විය. ඔහු නිදෙ‍්‍රාපගත වූ විට නින්දෙන් අවදි කිරීම සඳහා සේනාංකයක් යෙදිය යුතු වූයේය. මෙ මොහොතේ ද කුම්භකර්ණ අවදි කිරීම සඳහා රාවණ විසින් එබඳු සේනාංකයක් යොදවන ලදී. ඔව්හු කුම්භකර්ණ වටා එක්රැස් ව බෙර හා නලා ආදිය හැඩ වූහ. මාස ගණනාවක් එක දිගට නිදා ගන්න කුම්භකර්ණට, හදිසියේ අවදි වූ විට සා ගින්න ඉවස...

වරදින හැම ඉලක්කයක්ම රෝස මලකි රෝස මල් නොපිපෙන්න හිස සගව සැගවෙන්න පෙති හකුල ලතැවෙන්න කටු තුඩුම පොපියන්න නටු බඳේ කටු ඇන්න බඹරුන් ද සිත් තැවුන වෙඩි මුසුව මද නලට මළ බෙර වයන කොවුල් නද දෑතින්ම පස පෙරළ රෝස මල් වලලන්න... ඩෝසන් පී‍්‍රති 2009 03

මිල්ලේ සොයා "දවසක් එනවා..." MILLE SOYA-BUONGIORNO ITALIANO This film has shook the cinema industry as well as spectators ideologies of being passing youth with social impacts of a miserable country with consecutive two revolutions on the history of bloody risings of marxist and ethnic struggles. In the sense of a cinema work piece this introduces non linear development of thoughts for a human behaviuor in nature as it is captured into celolide as it is. In breif Boodee's this film work will be an pro founding era of sri lank an cinema industry diversified with rythmic poetry sense fabrication into cinema and very new experience for spectators. BUONGIORNO ITALIANO I was posting this blog in 2004, the days I was really mad on this movie.

I got the opportunity of watching "Machan" at "5th Dubai InternationalFilmFastival-December 11-18 , 2008" on its second day, 12th. Its yesterday, of course i couldn't stop writing about this film sincei came out from the 12th theater hall of "Mall of the Emirates-Cinestar". such gravity of writing about this film is an accident, in fact totally unexpected. Anyway i reached the theater 3 hours before knowing how the Dubai behaves in such fast phased environment, always surprises take place, so to avoid any miracle there at the MOE[Mall of The Emirates] I prepared go there in advance. Timings of screening could go up and down depending on the demands or some other reasons because Dubai is a miracle land floating on money, simply on cash flow! not funny at all... Dubai is in the other hand the place where all the youth keeping full of hopes to up-lift their lives in an instantaneous fraction of time as the opportunities are superfluous. Here we daily expe...

ත‍්‍රිකුණාමලය පැත්තේ සිදුවීමක්... වයස විසිතුනක තරුණයෙක් එෆ් එම් නාලිකාවක් ඇරඹීමට බලපත‍්‍රය ලබා ගැනීමට සල්ලි සොයා ගන්න පළමු වසරේ ඉගෙනුම ලබන දැරිවියක් පැහැර ගෙන ඇත්තේ රුපියල් කෝටි තුනක කප්පමක් ලබා ගැනුමටය. ඔහු දැරිය මරා දමා පොහොර උරයකට දමා ඇත්තේ කප්පම් ලබා ගත් පසුව දැරිය තමන් ඇතුලු කල්ලිය ගැන දෙමාපියන්ට පවසාවි යැයි සිතුනු හෙයිනි. අධිකරණ වෛද්‍යවරයා කරා සැකකරු රැුගෙන යද්දී ඔහු පොලිස් සැරයන්වරයෙකුගේ ගෙල සපා පැන යන්නට උත්සාහ කරද්දී පොලිස් වෙඩි පහරින් මිය ගොස් ඇත. මිය ගිය තැනැත්තා ජනසන්නිවෙදනය පිලිබඳ උපාධියක් සහ පරිඝනක මධ්‍යස්ථානයක හිමිකරුවෙකි. මෙවැනි මිනිසකු නිර්මාණය කළ අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය සමාජ ක‍්‍රමය ආර්ථික ක‍්‍රමය අපි ප‍්‍රශ්න නොකර මිය ගිය දරුවා ගැන ශෝක වෙමු මිය ගිය අපරාධකරු ගැන සතුටු වෙමු අපේ දරුවකුට එවැනි ඉරණමක් අත් නොවෙවායි ප‍්‍රාර්ථනා කරමු. මෙවා සියල්ල කොතරම් භයානක විහිළු ද? මොහු අරඹන්නට යෙදුනු එෆ් එම් නාලිකාව කුමන ආකාරයේ එකක් විය හැකිව තිබුනා ද? දිවයිනෙ නිවුස් එක මෙතනින්... ලංකාදීපෙ නිවුස් එක පින්තූරත් එක්කම මෙතනින්...

ඇවිලෙන මතක උඹ ඉන්න බවවත් දන්නෙ නැතිවිට මේ ඉන්න කළුවර ගොළු වැඩියි මට ඉස්සර වගේ ඇවිදින් ළඟට වෙච්ච වින්නැහි කියවපං එකින් එක සිංහල කකුල් වලින් බේරෙන වන්නියෙන් පෙඟුණ ලේ දැක දැක හිස උස්සා - නුඹෙ මූණ බලන්නට බැරිමුත් අහං ඉන්නම් මම දෑස් විද කකියන හිස් අහසට මහ බෝම්බය පිපිරී මහ කොළඹ කැළඹී මස් වැදලි අරං කාක්කන් ඉගිල්ලූන හාංකවිසියක් වත් නොදැන සිටිමුත් උඹෙ පරපුරේ උන් කළ වැරැද්දට මූණ හැංගුනි දවල් රෑ එක දිගට හොරැහින් බැලූව හැමවර එහි ලියැවුනු එකම වැකියකි ‘සමාව දීපං මට’ චෙක් පොයින්ට් කඩුල්ලේ පැටලී උඹ හිරවුනේ ආණ්ඩුවෙ හැඳුනුම්පතේ ඇති දෙමල අකුරට කුණු වචන වලින් පහුරු ගා නිල ඇඳුම් ලෑ පිරිවර හිස් අතින් ඇවිත් ඇත්තෙමි කීපවර උඹව අත්හැර රෑකින් දෙකකින් එලියට වීසිවුන උඹෙ හෙම්බත් මූණ මම කොහොම කෙළින් බැලූවද උඹෙ සනුහරේ වැරැද්දට උඹ හිස නූස්සන මගෙ සනුහරේ වැරැද්දට මම හිස නූස්සන කාලය නිමාවී එක සීරුවට මූණට මූණ බලාගෙන ඇස් වලින් හිනාවෙන අළුත් දවසක් ඒවිදැයි දන්නෙ කොහොමද උඹ ඉන්න බවවත් දන්නෙ නැතිවිට මහේෂ් මුණසිංහ 2009 03

1986 අගෝස්තු 5 ජීවිතය එකම සිහිනයක් යැයි සිතේ. මෙබඳු ජරා අදහසක් මීට පෙර මගේ හිතට කා වැදී නැත. භොතිකවාදයට එරෙහි කිසියම් දෙයක් මගේ හිතට කා වැදී නැත. භොතිකවාදයට එරෙහි කිසියම් දෙයක් මගේ හිතට එනවා නම් මම මා ගැනම අනුකම්පා කරමි. භොතිකවාදීනට සිහින ගැන කතාකර වැඩක් නැත. එනමුදු යම් යම් අවස්ථාවල දී මම සිහිනවලට ද ආසාකරමි. පෙරදින රැයේ ද මම සිහිනයක් දුටුවෙමි. නිර්ධන පංතියේ අපේම සහෝදර සහෝදරියන් සමග අතේ රයිපලයක් ඇතිව මම රජයේ හමුදා සමග සටන් වැදුනෙමි. 'උඹලාත් දුප්පත් අම්මලා තාත්තලාගේ පුත්තු' හමුදා භටයිනට මම කෑගසා කීවෙමි. මොන තරම් සුන්දර ද! ඔවුහු ආයුධ බිම තබා අප වැළඳ ගත්හ. ඇත්තෙන්ම එය සිහිනයකි. අනේ... ඒ සිහිනය සැබෑ වෙනව නම්! කවදා හෝ එය සැබෑ කළ යුතුමය. සත්‍යවාදියකුගේ දිනපොත සුනිල් මාධව පේ‍්‍රමතිලක

1986 අගෝස්තු 4 ඔරියානා ෆලාචිගෙන් හුගාක් කාලයකට පස්සේ අද ලියමනක් ලැබුණා. ඇය මගේ ජීවිතයට නව පණක් දුන්නා. ඔරියානා මුලින්ම හමු වූ දිනය මට මතක් වෙනවා. නවසිය හැත්තෑ එකේ අපේ‍්‍රල් මාසයේ එක් දිනයක මට ඇගෙන් පණිවිඩයක් ලැබුණා. එදා රජය කී අන්දමෙ 'ත‍්‍රස්තවාදියකු' හමුවී සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීමට ඇය ආශාවෙන් හිටිය. මා ඔ සේතුං ලා චෙ ගුවෙරාලා කස්ත්‍රොලා හමු වී ලෝකයට විප්ලවයේ සත්‍යය පැවසූ ඔරියානා ෆලාචි ... එදා මොන තරම් සුන්දර දවසක් ද? මම මගේ 'ත‍්‍රස්තවාදී' මිතුරකු සමග ඇය හමුවීමට ගියෙමි. ඇය ඇසූ ප‍්‍රශ්නත් මට අද වගේ මතකයි. '... විප්ලවයක් කරන්නට හැදුවෙ ඇයි... ' 'පීඩිත පංතියට විමුක්තියක් ලබා දීමට' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ මොනතරම් ආඩම්බරයකින් ද? 'උඹෙ රටෙ පීඩිත පංතිය කියන්නේ කවුද? ' 'මෙ රටෙ සියයට අනූ නවයක්ම පීඩිත පංතිය. ඒක අපි දන්නව. ' 'උඹලා මැරෙන්න බය නැද්ද? ' 'අපෝ නැහැ. මැරෙන්න බය නැති නිසයි විප්ලව කරන්න ගියෙ. අපි මැරුණත් අපි කරන දේ හරිනම් ප‍්‍රශ්නයක් නැහැ. ' එදා ඔරියානා ෆලාචි චෙ ගුවෙරා ගැනත්, මාඔලා ගැනත්, ලෙනින්ලා, මාක්ස්ලා, ගැනත් කතා කළ හැටි මට...

1986 ජුලි 29 වයස අවුරුදු දොළහත් දාසයත් අතර බාල අපරාධ කරුවන් දෙගුණයකින් වැඩි වී ඇති බව අද පුවත්පතක පළවී තිබිණි. මෙම තත්වයට ප‍්‍රධානම හේතුව වන්නේ දුප්පත්කම බව ද එහි සඳහන් කොට තිබිණි. මෙබඳු යුගයක දුප්පතුන් වැඩි වීමත් එනිසාම අපරාධකරුවන් වැඩිවීමත් මට නම් ප‍්‍රවෘත්තියක් නොවෙ. මෙබඳු සමාජ ක‍්‍රමයක් උඩ එවැනි තත්වයක් ඇති වන බව ලොවෙ හැම රටකම ඉතිහාසය විසින් අපට උගන්වා දී තිබෙ. දුප්පත්කමෙ ප‍්‍රතිඵලයක් වශයෙන් සිරගෙවල ලැගීම යනු පන්නරය ලැබීම බව මම දනිමි. දරුවනේ කවදා හරි අපි එක්වෙමු. සත්‍යවාදියකුගේ දිනපොත සුනිල් මාධව පේ‍්‍රමතිලක

Origins of Marketing Myopia Concept and Its Applicability for the Current Business Context Marketing is a word based on a certain concept of: as the activity, set of institutions, and processes for creating, communicating, delivering, and exchanging offerings that have value for customers, clients, partners, and society at large. [1] The term developed from the original meaning which referred literally to going to market, as in shopping, or going to a market to sell goods or services. American Marketing Association Wikipedia: Marketing that has no history more than one century in its literal form as what it suggested in the online etymology dictionary. According to Naomi Klein [NO LOGO] the origins of marketing is the origins of the capitalism and hence the origin of the "factory" for the first time in mankind. Forming the "factory" made the mankind to experience how the capitalism works in reality making a class of salary paid workers in the civilization for the f...

1986 ජුලි 28 මාසයේ සවුත්තුම දවස අදයි. අදයි පඩි. මාසේ පඩියෙන් ජීවත්වෙන ලංකාවෙ හැම මිනිහෙකු මෙන්ම මගේ පඩි දවස ගැන ද කතාකර වැඩක් නැත. මගේ පඩි දවසේ ළතැවෙන්නේ මා පමණක් නොවෙ. ගෙදර සියල්ලෝම ළතැවෙති. තුට්ටුවකින් හෝ වැඩි පඩි ඉල්ලා ගෙදර ගියවුන්ට මල් තබා වඳින්නට සිතේ. සත්‍යවාදියකුගේ දිනපොත සුනිල් මාධව පේ‍්‍රමතිලක

හුදකලා රුක "මද නලින් සැනහෙන චණ්ඩ මාරුතයට නොනැමෙන" ඒ අපේ පරණ කවිය දැන් මෙසේ ලියමු එයම මද නලට දැවටෙන සුමුදු සුව දෙන පත් පහස චණ්ඩ මාරුතයට ද හැපී උරගා බලනට නිදහස්ය මෙ රුක් කඳ... ඊ ඒ ඩෝසන් ප‍්‍රීති 2009/03

1986 ජුලි 27 සොන්ඩ් මොලාපා මරා දමා ඇත. මම දෑස් පිසදා එම පුවත යළිත් කියැවූයෙමි. හදවත වැළපෙන්නට විය. ඔහු මරා දැමීමෙන් පසු දකුණු අපි‍්‍රකාවෙ කෲර ජඩ සුදු පාලකයන් කීවෙ ඉතාමත් වුවමනා කර තිබූ ත‍්‍රස්තවාදියා මරා දැමූ බවයි. අද ලොවෙ සිටින ලොකුම ත‍්‍රස්තවාදියා පීටර් බෝතා බව මට ස්ථිරය. ඇමරිකාවට එරෙහිව වියට්නාමයේ සටන් කළ විමුක්ති භටයන්ට ත‍්‍රස්තවාදීන් යැයි කියූ ලොවක සොන්ඩ් මොලාපාට ත‍්‍රස්තවාදියකු යැයි කීම ගැන මම පුදුම නොවෙමි. කළු ජාතිකයන්ගේ දේශයම උදුරා ගෙන ඔවුන්ගේ ලේ උරා බොමින් මහා මිනිස් ඝාතනයක යෙදෙන අධිරාජ්‍යයවාදී සුදු පාලකයන්ට එරෙහිව සටන් වදින්නා ත‍්‍රස්තවාදියකු නම්, එබඳු ත‍්‍රස්තවාදියකු වීමට මම පෙරුම් පුරමි. මොලාපාගේ මරණය ගැන ඇසූ නෙල්සන් මැන්ඩෙලා හිරගෙයි සිට හඩන්නට ඇත. ලොව පුරා සිටින සාධාරණය ගරු කරන මිනිසුන් කොහි සිටියත් හඩන්නට ඇත. මම මගේ පුංචි කාමරයේ සිට මෙ රාත‍්‍රියේ වැළපෙන්නෙමි. සත්‍යවාදියකුගේ දිනපොත සුනිල් මාධව පේ‍්‍රමතිලක

දුහුදු වැල් මුනිදාස පුස්තකාලය වසන වෙලාව ආසන්න බැවින් දෛනික සටහන් පොතේ අවසන් ලේඛන වාර්තා තබමින් සිටියේ රාත‍්‍රී දහයට සිය පුත‍්‍රයා සමග අගනුවර ක්ලිනික් එකට යෑම ගැන කල්පනාවෙනි. 'අමලන්ත!' 'අමලන්ත!!' 'නැගිටින්න මෙක නිදා ගන්න වෙලාවක් නොවෙයි නිදා ගන්න තැනක් නොවෙයි පුතා මෙක ඉස්කෝලේ ! ඔයා ඉක්මනට ගිහින් මූනේ වතුර ටිකක් ගාගෙන එන්න මෙහෙම පංතියේ ඉන්න බැහැ නේ' 'අනේ මන්දා මෙ ළමයා රැට නිදි මර මර ටී වී බලනවා ඇති ඒකයි මෙ තරම් නිදා ගන්නේ...' මුනිදාසගේ පුතු අමලන්ත ගේ පාසැල් වැඩ සීඝ‍්‍රයෙන් දුර්වල වීමත් නිතර නිදාගැනීමත් අලසව සිටීමත් හේතුවෙන් පාසැලෙන් නිතර පැමිණිලි ආවෙන් මුනිදාස සිය බිරිඳ සමග අමලන්ත මනෝ වෛද්‍යවරයකු වෙත ගෙන යාමට තීරණය කලේ මීට සති තුනකට පෙරය. අද නොවැම්බර් දාහතය. ඒ ක්ලිනික් එකෙන් ලද දිනය වෙ. මානසික වෛද්‍යවරු හිග හෙයින් අගනුවර චිරප‍්‍රසිද්ධ වෛද්‍ය රුවන් රයිගම් කෝරලේ අල්ලා ගැනීමට මුනිදාස සිය පුස්තකාලයාධිපතිකම දිනකට වරා කොළඹ දැවැන්ත ක්ලිනික් එකක පෝලිමට වී සිටියේ රයිගම දොස්තර ගෙන් දිනයක් ගැනීමටය. මුනිදාස වැනි තවත් බොහෝ අය සුවපහසු ආසනවල ඇන ති...

1986 ජුලි 26 අද මට මහා ශ්‍රේෂ්ඨ දවසකි. කියුබන් විප්ලවයේ ආරම්භය ඇතිවුනේ අද වැනි දිනකය. විප්ලවවාදීන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය තවත් වරක් ලොවට හඩගා කීමට අතලොස්සක් කියුබන් වීරයන් පෙරට ආවෙ අද වැනි දිනකය. මොන්කාඩා හමුදා බැරැුක්කවලට කස්ත්‍රෝ නමැති තරුණයකු සහ තවත් කීප දෙනෙකු පහර දුන්නේ එක්දහස් නවසිය පනස් තුනේ ජුලි 26 වැනිදාය. අධිරාජ්‍යවාදී ධනපතීන්ගේ ගණිකා මඩමක් සූදු පිටියක් හා කෙළි බිමක් ව තිබූ කියුබාව විමුක්ති මාවතට ප‍්‍රථම පියවර තැබූ එම සටනට මම ආචාර කරමි. දිළිඳුකම හිගමන ගණිකා වෘත්තිය සහ මන්ද පෝෂණය දේශයෙන් තුරන් කිරීම සඳහා ප‍්‍රථම පියවර තැබූ එම ශ්‍රේෂ්ඨ සහෝදරයන් හා සහෝදරියන් මම භක්තියෙන් හා ආදරයෙන් සිප ගන්නෙමි. අනේ පීඩිතයන් සිටින රටවල තවත් මොනතරම් මොන්කාඩා වැනි බැරැුක්ක ඇත් ද? සිහින් වෙදනාවක් මට මෙ මොහොතේ දැනේ. කමක් නැහැ. පීඩිතයින් කවදා හෝ එක් වෙවි. එක්වෙනවමයි. කස්ත්‍රෝ මෑතක දී කීවාක් මෙන් විප්ලවය සිදුවෙද්දී සැබෑ වීරයන් සිය දහස් ගණනින් බිහිවෙනු ඇත. ඒ ගැන සිතන විට ජීවිතය මොනතරම් සුන්දරදැයි සිතේ. සත්‍යවාදියකුගේ දිනපොත සුනිල් මාධව පේ‍්‍රමතිලක